×ñ. Ìðüíçò: Ãéáôß ï Ñùìáíüò πïõ êáôáããÝëëåé ôï ÊÑÁÔÏÓ êáé áðïæçôÜ ðáñÜëëçëá íá åíôá÷èåß óôéò äïìÝò êáé ôá ãñáíÜæéá ôïõ;

Βασßλης Φουρτοýνης

ΔευτÝρα 8 Äåêåìâñßïõ 2014

http://www.fourtounis.gr/Εδþ και τρεις τÝσσερις μÝρες κυριαρχεß στην ζωÞ των ελλÞνων (πλην των Üλλων γεγονüτων ) και το θÝμα Ρωμανοý---Πριν γρÜψω οτιδÞποτε και οι περισσüτεροι με μετοχοποιÞσετε με αυτÜ που θα διαβÜσετε να γνωρßζεται üτι μιλÜω και σχολιÜζω το θÝμα απü την πολιτικÞ σκοπιÜ και üχι την κοινωνικÞ την ανθρþπινη.
Ο νεαρüς αυτüς εßναι φυλακισμÝνος για κÜποια αδικÞματα που του Ýχουν καταλογßσει (βÜσει του κατηγορητηρßου) , ο οποßος üμως πÝτυχε να εισαχθεß σε πανεπιστημιακÞ σχολÞ και ζητÜει την αποφυλÜκισÞ του να σπουδÜσει.
¼πως ανÝφερα πιο πÜνω απü την ανθρþπινη πλευρÜ θεωρþ üτι Ýχει το απüλυτο δικαßωμα να το ζητÜ (απü την πλευρÜ του βÝβαια, γιατß το δικαστικü σþμα το απÝκλεισε),
Το ερþτημα μου üμως εßναι (στην βÜση της πολιτικÞς ουσßας) üτι ο νεαρüς αυτüς εßναι οπαδüς, μÝλος, υποστηριχτÞς (και δεν ξÝρω τι Üλλο) του χþρου που αυτοαποκαλοýνται ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ, ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ. Δηλ. κÜτω το κρÜτος κÜτω οι θεσμοß, κÜτω οι νüμοι κλπ και η εξουσßα στα χÝρια üλων. ΔηλαδÞ ο νεαρüς αυτüς θÝλει να σπουδÜσει σε Ýνα πανεπιστÞμιο που ελÝγχεται απü το αστικü κρÜτος, να τρþει δωρεÜν στις λÝσχες που του παραχωρεß το αστικü βÜρβαρο κρÜτος, να Ýχει μισü εισιτÞριο που του το παραχωρεß το βÜρβαρο αστικü κρÜτος , που να σπουδÜζει δωρεÜν που του το παραχωρεß το βÜρβαρο αστικü κρÜτος,  που να εισβÜλει στα πανεπιστημιακÜ ιδρýματα με üτι συνεπεßς Ýχουν οι εισβολÝς αυτÝς, που να μπορεß να κÜνει πορεßες χωρßς να τον ενοχλεß κανεßς και που του το παραχωρεß το βÜρβαρο αστικü κρÜτος .
ΔηλαδÞ,  ενþ η θεωρßα του , τα πιστεýω του(;) εßναι ενÜντια στο λεγüμενο κρÜτος, απü την Üλλη επιδιþκει και ζητÜει (που επαναλαμβÜνω το θεωρþ δßκαιο το αßτημÜ του) να σπουδÜσει στο Üθλιο, βρομερü αυτü καθεστþς.
Εν τÝλει τι απü τα δυο Ýχει σκοπü να ακολουθÞσει;
ΚÜτω το κρÜτος η ναι στο κρÜτος;
Συμφωνþ με τους θεσμοýς που υπÜρχουν η δεν συμμετÝχω σε τßποτε και πολεμþ να τους διαγρÜψω γιατß πολλοß μποροýμε να διαφωνοýμε σε πÜρα πÜρα πολλÜ ζητÞματα, νüμους, αποφÜσεις κλπ, αλλÜ ο αγþνας γßνεται για την αλλαγÞ με διαφορετικÜ κριτÞρια απü το να μην συμφωνþ σε τßποτε δεν δÝχομαι τßποτε, δεν υπακοýω σε τßποτε. Γιατß και το ΚΚΕ Ýχει μεγÜλες-τερÜστιες θα Ýλεγα--αποκλßσεις απü την φυσιογνωμßα του σημερινοý συστÞματος αλλÜ η πÜλη ενÜντια στο σýστημα αυτü γßνεται με πολý διαφορετικÝς διαδικασßες απü τους λεγüμενους «ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ», οι οποßοι μüνο αναρχικοß δεν εßναι, γιατß η αναρχßα και ο αναρχικüς δεν σπÜει το περßπτερο του φουκαρÜ και να του κλÝβει, νερÜ, πορτοκαλÜδες, και παγωτÜ, να του σπÜει το ραδιüφωνο και να του βÜζει φωτιÜ, γιατß η αναρχßα και ο αναρχικüς δεν Ýχουν καμιÜ σχÝση με το να βÜζουν φωτιÜ στα αυτοκßνητα βιοπαλαιστþν , γιατß η αναρχßα και ο αναρχικüς Ýχει στüχο το κρÜτος, γιατß η αναρχßα και ο αναρχικüς δεν θα ξυλοκοποýσε επιβÜτες μÝσα σε λεωφορεßο (που στην συνÝχεια το Ýκαψαν).
Κλεßνω λοιπüν με το ερþτημα για ποιο λüγο γßνονται üλα αυτÜ αυτÞ την συγκεκριμÝνη στιγμÞ; Γιατß ο Ρωμανüς που καταγγÝλλει το ΚΡΑΤΟΣ, αποζητεß παρÜλληλα να ενταχθεß στις δομÝς του και στα γρανÜζια του;
Γιατß üταν με το κÜλο τελειþσει τις σπουδÝς του, δεν θα επιδιþξει να ενταχθεß στους μηχανισμοýς αυτοý του κρÜτους για να εξασφαλßσει την απαραßτητη εργασßα ;